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屈原与《九章·橘颂》

发布时间:2017-12-08 17:41:25 | 浏览次数:1014

现代人对于屈原的了解可能非常少,大概只限于他志向的高洁、投汨罗江而亡、著有《离骚》,或者是在端午节吃粽子的时候才会想起端午节是纪念屈原的。

其实,若要了解屈原,从他著作的《九章·橘颂》里便可窥知一二。

《九章·橘颂》是屈原早期的作品,这是一首托物言志诗,表面上歌颂橘树,实际上是诗人对自己理想和人格的一种表白。全诗如下:

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷缊宜修,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮。

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,不终失过兮。

秉德无私,参天地兮。

原岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

 

诗的前十六句为缘情咏物,后半部分为缘物抒情。

屈原是楚国的贵族子弟,自幼生长于南国,南国多橘,楚地更可以称之为橘树的故乡。不过橘树的习性也奇:只生长于南土,才能结出甜美的果实,倘要将它迁徙北地,就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,说的就是这种情况。但是这种“受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。”的秉性,正和屈原矢志不渝的爱国情志相通,所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,才会深情地写下这首咏物名作《橘颂》,以南国的橘树砥砺志节。

 

而诗中“绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷缊宜修,姱而不丑兮。”这些对于橘的优美动人描写,恰如其分的让我们看到屈原由内到外的美好高洁。而对于屈原自己,他的“嗟尔幼志,有以异兮。”“苏世独立,横而不流兮。”都体现出他的美好品质和追求理想的坚定意志。

在我眼里,这就是屈原,若荣华绽放、高洁不屈的橘一样!

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